Almería

Inauguración de la Catedral de Almería; las procesiones del Vía Crucis pasan, desde este momento, a partir desde este templo.

Siglo XVII: Se documenta la Hermandad de la Soledad (Viernes Santo) con orígenes en esta centuria.

Fundación de la Cofradía del Encuentro (Padre Jesús Nazareno y María de la Amargura), la más antigua pasionaria conocida en Almería.

Siglo XIX: Poca continuidad cofrade (desamortizaciones e inestabilidad política provocan declive). Más tarde, en 1900 se refundan varias hermandades disueltas en el XIX.

Surge en la Parroquia del Sagrado Corazón la Congregación de la Buena Muerte (futura Cofradía de las Angustias).

Fundación de la Hermandad del Niño Jesús del Remedio (Borriquita).

Primera salida procesional de la Cofradía del Encuentro (Nazareno y Amargura).

1936-39: Guerra Civil: quema de imágenes (Ej. Encuentro) y parón de procesiones.

Restauración de la Cofradía del Encuentro tras recuperar enseres e imágenes.

1944-45: Fundación de la Hermandad de los Estudiantes; primera Estación de Penitencia en 1945.

Creación de la Agrupación de Cofradías de Almería.

La Congregación de la Buena Muerte se convierte en cofradía penitencial y desfila ese Jueves Santo.

Primer paso portado por costaleros (Cofradía de Estudiantes).

Otorgado el título de Interés Turístico de Andalucía para la Semana Santa de Almería.

Procesión Magna (13 pasos) en Viernes Santo.

XX Encuentro Nacional de Cofradías, con S.A.R. Felipe de Borbón como invitado de honor.

Primera mujer presidenta de la Agrupación (Encarnación Molina).

Declaración oficial de Interés Turístico Nacional para la Semana Santa de Almería.

2020-2021: Suspensión total de procesiones por la pandemia de COVID-19.

Cofradías históricas:

Cofradías históricas: Algunas hermandades de Almería son de las más antiguas de la región. Destaca la Hermandad de Nuestra Señora de la Soledad (Viernes Santo), con raíces documentadas en el siglo XVII. También es singular la Hermandad de los Estudiantes (Miércoles Santo), fundada en 1944 por universitarios almerienses; su Virgen del Amor y Esperanza posee una expresión serena y esta cofradía, asociada a la comunidad universitaria, es de las pocas que mantuvo su procesión incluso en los años de crisis de los 70.

Procesión del Perdón (Martes Santo):

Procesión del Perdón (Martes Santo): La Hermandad Juvenil del Cristo del Perdón y de las Lluvias es célebre por su Vía-Crucis de silencio. Miles de cofrades desfilan en la noche con tambores y teas encendidas, y los fieles contemplan el paso casi en absoluto mutismo. Es una estampa única: el Cristo procesiona iluminado por faroles de mano y grandes candelabros, evocando recogimiento total. (Por cierto, hasta hace poco los pasos se movían sobre ruedas; sólo desde 1982 se empezaron a portar las imágenes a hombros.)

Borriquita con niños:

Borriquita con niños: El Domingo de Ramos la Hermandad de la Borriquita saca en procesión a Jesús entrando en Jerusalén, acompañado de numerosos niños ataviados de hebreos. En 1948 se reorganizó como Hermandad del Niño Jesús del Remedio, saliendo ese año por primera vez con un niño montado en una burra, tradición que ha pervivido como símbolo de humildad y sencillez.

Arte sacro y paisajes urbanos:

Arte sacro y paisajes urbanos: Los pasos almerienses – tallas religiosas de gran valor – se integran en el entramado urbano renacentista y medieval de la ciudad. Sus recorridos atraviesan la Catedral (iglesia-fortaleza de 1524) y pasan junto a monumentos como la Alcazaba musulmana, creando un atractivo contraste visual. Muchos bordados y obras son creación de artesanos andaluces. Además existe desde los años 80 un ciclo de conciertos de música sacra en templos, que realza el aspecto cultural de la Semana Santa local.

Número de cofradías:

Número de cofradías: Tras decenios de escasa actividad, la lista de hermandades creció exponencialmente desde los 80. En 1983 procesionaron 11 cofradías (todas de Pasión) y en 1984 ya 14. Hoy en día participan casi 25 hermandades (21 de Pasión y 4 de Gloria), y el número de pasos supera la veintena. Además de las cofradías clásicas han surgido hermandades universitarias, juveniles y femeninas, lo que refleja la diversidad de la participación ciudadana.

Costaleros vs ruedas:

Costaleros vs ruedas: Almería es caso atípico: hasta comienzos de los 80 la mayoría de los tronos avanzaba sobre ruedas. El hito llegó en 1982, cuando la Hermandad de los Estudiantes estrenó por primera vez una cuadrilla de costaleros portando el paso a hombros. A partir de ahí la costumbre se impuso rápidamente. Hoy 38 de los 42 pasos de la Semana Santa almeriense son llevados a hombros (costal) y sólo 4 conservan portadores exteriores con ruedas. Este cambio – influido por la Semana Santa sevillana y granadina – introdujo además nuevas estructuras de varales y trabajaderas en los tronos.

Características distintivas:

Características distintivas: Destaca la cercanía y recogimiento de las procesiones almerienses. A diferencia de Sevilla o Málaga, aquí no hay grandes empujones ni estruendo constante, sino un desfile más íntimo. El Paseo de Almería, ribeteado de palmeras, y la Plaza de la Catedral son escenario de la Carrera Oficial, convirtiendo a Almería en una Semana Santa “de rincones escondidos”. Otro rasgo propio es la participación de la juventud: las nuevas cofradías (como la Esperanza, el Perdón, la Cena…) tienen fuerte base juvenil. En paralelo, muchos cofrades viajan a la playa o visitan enclaves naturales cercanos (Cabo de Gata) antes o después de los oficios, integrando la festividad en el clima costero de la ciudad.

Guerra Civil (1936-1939):

Guerra Civil (1936-1939): Fue un golpe devastador. “Durantela Guerra Civil se destruyó buena parte del patrimonio cofrade” almeriense. Por ejemplo, las imágenes del Encuentro (Nazareno y Virgen de la Amargura) fueron quemadas en 1936 en el Convento de Santa Clara; la hermandad no pudo recuperar sus imágenes y enseres hasta 1943. Muchas otras tallas y pasos se perdieron o dispersaron en esos años.

Refundaciones de hermandades:

Refundaciones de hermandades: En las décadas siguientes se fueron rescatando devociones antiguas y formando nuevas cofradías. A partir de 1900 muchas hermandades disueltas en el siglo XIX fueron refundadas. Por ejemplo, en 1948 la Cofradía del Niño Jesús del Remedio (Borriquita) volvió a salir acompañada de un niño montando una burra. En 1951 la Congregación de la Buena Muerte (futura Hermandad de las Angustias) se reorientó como cofradía penitencial y comenzó a procesionar oficialmente.

Década de los 70:

Década de los 70: La Semana Santa almeriense “desapareció en los años 70” debido a tensiones políticas y las reformas del Concilio Vaticano II, perdiendo casi toda actividad cofrade. Sólo la Hermandad de los Estudiantes mantuvo su desfile de manera ininterrumpida. El “rescate” se gestó a finales de los 70 por jóvenes cofrades que, bajo el impulso de directivos locales y el canónigo Juan López Martín, se lanzaron a recuperar y refundar casi todas las hermandades en el primer lustro de los 80.

Encuentro con personalidades:

Encuentro con personalidades: La Semana Santa almeriense ha llamado la atención de varias autoridades. En la Procesión del Perdón de 1983 el entonces Presidente del Gobierno, Leopoldo Calvo-Sotelo, participó en el cortejo de forma simbólica: recibió a la Hermandad en su barrio durante su estación de penitencia. También en abril de 2007 se organizó en Almería el XX Encuentro Nacional de Cofradías Penitenciales, con el comité de honor presidido por S.A.R. el Príncipe Felipe de Borbón. Estos hitos subrayan la repercusión pública de la fiesta.

Procesión Magna (2005):

Procesión Magna (2005): El 25 de marzo de 2005 tuvo lugar un evento sin precedentes: una Procesión Magna del Viernes Santo en la que desfilaron 13 pasos de Hermandades diferentes simultáneamente. Se desarrolló en un silencio absoluto (banda de música incluida), siendo descrita como una brillante manifestación de recogimiento que la prensa recuerda aún hoy.

Imágenes restauradas:

Imágenes restauradas: Numerosas tallas se han recuperado del olvido. Un caso ejemplar es la Virgen de la Paz (titular de la Borriquita), que fue donada en 1982 al patrimonio cofrade y cuya imagen fue restaurada en 2005 para volver a procesionar. Estas restauraciones ilustran el esfuerzo continuo por recuperar el legado histórico de cada cofradía.